如来出世如昙花一现
三有的成住坏空四期称为一劫,其中圆满如来正等觉出世之劫称为明劫,佛未出世的劫称为暗劫。过去的现喜大劫中有三万三千佛出世,随后出现一百暗劫,后于具圆劫中有八十俱祗佛出世,随后又有一百边鄙劫,后于具贤劫中有八十四俱祗佛出世,后有五百暗劫,后于见喜劫中有八十俱祗佛出世,后出现七百暗劫,后于具喜劫中有六万佛出世,随后此贤劫出现。在此劫形成之前,整个三千大千世界变成一大海洋,海中生出千朵千瓣莲花。净居天的众天人以神通观察其原因,得知此劫中将有一千尊佛出世,因此说:“如今此劫是贤妙之劫。”所以将此劫取名为贤劫。从人寿八万岁时拘留逊佛出世至最后人寿无量岁时胜解佛出世之间有一千尊佛到此世界南瞻部洲中央的(印度)金刚座现前成就圆满正等觉,转妙法轮,所以是光明劫。后有六十恶种边鄙劫,后于具数劫中有一万佛出世,后有一万恶种劫。这样暗劫和明劫交替出现。若遇暗劫,则连三宝之声也没有。……而如今于此贤劫中人寿百岁之时,圆满正等觉释迦牟尼佛出世,所以是光明劫。
以上摘自《大圆满前行引导文》
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下面图表粗略模拟连续的时间:每一行代表一百劫。闪亮处表示有佛出世的明劫,黑暗处表示佛未出世的暗劫。有概念不清晰不当之处,仅供参考,移动鼠标至闪亮处有文字出现或点击
据经:现在贤劫,有千佛出世,皆在住劫。其出兴次第,则第八小劫前无佛出。第九小劫始有四佛出,释迦即第四佛也。第十小劫弥勒佛出。第十五小劫中,有九百九十四佛相续出兴,第二十小劫中“楼至”一佛出。余小劫均无佛。
——摘自《佛教问答750题》
下面图表粗略模拟本大劫连续的时间(成住坏空各二十小劫):每一行代表十小劫。闪亮处表示有佛出世的明劫,黑暗处表示佛未出世的暗劫 。
如来日轮已没,法近中夜(末法时期)。最后觉车(回到真如法性的故乡)将开,唯一智船(渡到清凉解脱的彼岸)快去。六道游子,若不急寻搭乘,待夜雾渐浓(五浊恶业深误众生),不见车船,便成蹉跎。要待黎明,弥勒住世,方有救济。悲哉!浪子!沦没长夜,备受众苦,尘沙劫数,未有了期。血性汉子,怎不悚然?智者宜当猛省,赶紧上路,持戒念佛,必能回家!
三宝歌
太虚大师词 弘一大师曲 黄友棣编曲
人天长夜,宇宙黮闇,谁启以光明?三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶。昭朗万有,衽席群生,功德莫能名。今乃知,唯此是,真正皈依处。尽形寿,献身命,信受勤奉行。
二谛总持,三学增上,恢恢法界身。净德既圆,染患斯寂,荡荡涅盘城。众缘性空唯识现,南无达摩耶。理无不彰,蔽无不解,焕乎其大明。今乃知,唯此是,真正皈依处。尽形寿,献身命,信受勤奉行。
依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。今乃知,唯此是,真正皈依处。尽形寿,献身命,信受勤奉行。